最近,有部新出的国剧。
出自多部神作傍身的金牌编剧六六之手。
热度一骑绝尘,但争议却不小。
一开播就被骂上热搜。
遭网友抵制、被要求下架。
但渐渐地,也有人为其喊冤,认为这部剧并没有那么不堪。
出于好奇,香玉也跟风去追了剧。
这剧到底怎么样?这次被骂冤不冤?
今天就趁热打铁,来聊一聊——
《后浪》
香玉看了一大圈,发现这剧背的骂名还真不少。
有骂「剧情离谱」的。
因为首集就有这样一幕——
外卖员因为送餐迟到,被顾客拒收。
她一气之下,居然直接将一大碗麻辣烫抛出,泼了顾客一身。
也有骂「爹味」的。
吴刚饰演的老中医任新正,把繁重的家务事全推给老婆,还整天教训人。
教女徒弟时,居然自夸「为社会培养善持家的好媳妇」。
还有骂这部剧「抹黑中医」。
剧中老中医治疗瘫痪病人,开的药方居然是「三百年老宅瓦片+童子尿」。
还说是古书上和老师父的秘传本上都有记载的。
看上去确实挺离谱。
抱着踩雷的心理准备,我开始追剧,却发现热搜不乏断章取义的嫌疑。
「离谱」的剧情,其实更像是为凸显女主性格的有意为之。
赵露思饰演的孙头头,父母双亡,福利院长大。
18岁就出门打工,在各种行当都摸爬滚打过。
缺家教、没礼数、成天咋咋唬唬,就是这角色的特性。
送外卖一幕故意拍得浮夸,不仅为凸显角色性格,也是在为后来的剧情做铺垫。
因为,孙头头被发现是姜氏针法的嫡系传人。
中医专家任新正重视传承,想收她为徒,授其医术。
结果没料这是个「石猴」,距离理想中的「行者」实在遥远。
这才擦出了后浪与前浪的火花,让我们看到中医传承的不易。
此外,这样的情节虽看着离谱,却未必就不真实。
现实中就有过类似的新闻。
外卖员自己超时,却无理地将餐食砸向客户,细节都宛如复刻。
再说「爹味」。
角色有爹味的确是板上钉钉。
但谈这个问题,不能脱离剧中背景。
任新正是中医大拿,中医本就背靠儒道思想。
又何况,父辈祖辈都是「阳主阴随」的传统家庭模式。
他从小耳濡目染,如今人到中年,名利双全,在外被众星捧月,在内是一家之主。
就人物逻辑而言,这样的角色如果不「爹」,反倒奇怪。
演员吴刚也回应了这一争议。
他承认角色的不完美,而且反倒认为这是剧本的亮点。
他表示自己表演时参照了他的父辈,还原的也是老一辈人身上的「爹味」。
有「爹味」的是角色而非作品。
实际上,剧中反而借女性角色批评了「爹味」。
女主孙头头「不讲礼数」的人设,也有冒犯权威的用意。
只有她敢在师父师母吵架时,大胆地批评任新正毫无必要的大男子主义。
年轻一代实则也反推着老一辈人的成长。
师母被一再要求包容丈夫,为家庭做牺牲和让步。
在父母口中,为自己考虑是「狭隘」,以后「沾光」是她最大的福分。
「他那是做大事的人,他带出了好徒弟,你这个做师娘的也能留名史册。」
她反驳,「孔大圣人的夫人姓甚名甚?」
反倒借角色之口,批判了男权社会对女性主体意识的打压、对女性历史的抹杀。
再有,「抹黑中医」的指摘,其实更多是断章取义所致。
没错,剧中确有「瓦片+童子尿」的离谱药方。
但看到后面会发现,剧里设定这就是任新正信口胡诌的。
因为的确已经无医可治,瘫痪的小女孩被西医判了「死刑」后,她和她相依为命的妈妈都有了自杀倾向。
任新正一时心有不忍,编造出很难找到药材的奇方,其实只是为了给予她们活下去的信念。
此外,还有说老人生病时吃了太多肉,需要到各大山上的寺庙去消除业障。
也是因为老人已病入膏肓,大夫想让她看看风景,愉悦心情。
只是不少观众看到一半就吐槽,或者只是看了二创片段,才会以偏概全。
实质上,这些情节不仅增加了戏剧性,也强化了中医重视身心一体的特点。
编剧六六为创作这部剧耗时七年,还特意考取了中医学硕士学位,她并不缺乏专业知识。
但正如她所说,这部剧比起传医术,更想「传精神」「传思想」。
由此可看出,很多不满和差评,其实针对的是并不完美的现实。
这部剧仅仅只是呈现出了这些问题。
其实,不少从事中医行业,或是有医学背景的人,反而认为这部剧可圈可点。
香玉虽然不懂中医,但围观过不少有关中医的骂战。
众所周知,这是社交媒体上一点就炸的话题,观点总是两极撕裂。
同时,很多影视作品对中医的刻画,只是停留在传统文化符号的层面。
难得的是,这部剧捅破了窗户纸,大胆地拍出了当下中医的窘境。
首先就是舆论困境。
中医虽是中国传统文化,却一直逃不掉伪科学、玄学、江湖骗术的骂名。
剧中,尤其是年轻人,无论大病小病,都会选择见效更快的西医。
甚至在很多医学生眼中,中医服用禁忌不明、不良反应不明,完全是骗钱的江湖把戏。
其次,从业者的困境。
中医这一行最讲究论资排辈,人人都想找「老中医」。
而且中医注重家世传承,很多有名望的中医都出身世家。
这就导致没有背景的医学生,即使名校毕业,要找到合适的工作也很难。
剧中,有寒窗苦读多年的医学院研究生,毕业后为了生计只能去路边小店做推拿。
也因此,这部剧道出了中医的教育、传承难题。
医学生本身就门槛高。
中医讲究文理贯通,考验文化底蕴,学的人更少。
很多学校按照西医的模式培养中医学生,导致教学成果不显著。
很多中医的绝门技法都后继无人。
这部剧不只呈现困境,也给出一条探索的道路——后浪。
很多人认为,让孙头头这样一个没有医学基础的人成为中医传承人很不合理。
但这实际上正是剧方的用意所在,破旧才能立新,大破才能大立。
而且,相比传统认知中中医学习按部就班的老路子。
年轻人的意外接棒的故事,会使这一原本冷门的题材更容易被接受。
门外汉主角的设定,更让观众有代入感,get到养成系的快乐。
孙头头的成长之路,一点点打破和重建人们对中医的认知。
一开始,她和同龄人对中医是质疑和抗拒的态度。
就像人们普遍认为救急只能找西医,中医只能慢调。
还有,学医需要高学历,不可能半路出家。
但剧中上来就讲了中医的急救知识。
有人意外昏迷,或是情绪失控。
完全可以靠中医把脉了解病症,通过针灸、穴位按压来救急。
而且大夫表示,学会这些技能只需要短短几天的时间。
普通人也可以阅读《黄帝内经》,掌握许多治病、防病的方法、技术。
可当孙头头有了信心后,又遇到难题。
因为,师父告诉她,虽然技法能短时间内掌握,其中的道理却需要穷尽一生去理解。
一次,孙头头在医馆帮忙时,遇到与之前的老奶奶同样情况的病人,学师父拿出「业障」那一套来说。
结果被择斥「照猫画虎」。
因为中医的功夫都在背后,很多看似简单的诊断其实都基于对患者身体状况的全面、深入的把控。
因而,孙头头这段坎坷的学医之路,最终也将我们引领到中医学的精深处。
剧中也说了,中西医都一样是为了拯救生命,不同之处在于——
西医的发展方向是至精至微,关注人的病;中医是至宏至广,关注患病的人。
中医学不仅仅是一门医学,更深植于传统文化的沃土中,也需要人文知识的触类旁通 。
中医的本,是不治已病治未病,老中医的「老」,是对生命的体悟和洞察之功力。
广传中医,不仅仅是为了养病、养生,更是为了养心、养志。
也正因此,剧中,我们能看到大量干货。
既能被科普到各种中医应用的情形。
有人昏厥、被蛇咬,中医也能发挥作用。
还能学到生活中实用的小知识。
如果出现身体局部轻度湿疹的状况。
可以先煮几个蛋,然后将蛋黄放入锅里熬炼取油脂。
将过滤掉残渣的蛋黄油每天在患处涂一点。
只要不抠破伤口,经3-5次即可痊愈。
松树不仅能泡茶、泡酒。
松树的枝节煮水漱口,可以治龋齿患者的牙痛。
养生这方面,更得看中医。
睡前揉腹。
两手先放在胸部中间的膻中穴,再往下平移到肚脐。
用右手掌心盖住肚脐,左手摁住右手,逆时针揉。
每晚睡前揉二十五下,有助于入眠。
夏至养生汤。
夏至是天地阴阳转换的开关,喝养生汤如给灯添油。
剧中一碗夏季白虎汤,以西瓜汁为主料,还加入了石膏、知母、粳米、甘草。
可以退暑热,阳入阴,不觉寒。
香玉还get到了一些冷知识。
比如,带轮子的椅子不利于腰椎健康。
因为当我们坐在椅子上移动的时候,需要较强的腰部力量。
如果没有很强的腰部核心力量,就会使得腰椎旋转,这就极易造成脊椎错位。
这一集播出后,相关话题还上了热搜。
很多打工人都有了换椅子的想法。
这些干货,不靠生硬的输出。
而是以精良的制作托底,融入传统文化之美。
剧中按一年二十四节气和传统节日的自然时间顺序叙事,巧妙地介绍节气特征和健康小知识。
清明祭祖,谷雨采茶,端午采艾,中秋艾灸……
师生同去深林中采药寻宝,与药农同吃同住。
采千年野参,祭拜山神,向自然万物敞开开放和谦卑的胸怀。
钟灵毓秀孕育精华,清风拂面天人合一。
既体现了中医的智慧,也引向了文化的源头。
这时会发现,这部剧真正的立意是对传统文化的探索和致敬。
中医更像是一个介质,承载着前浪与后浪对于文化传承的信念,让更多人感受到我国传统文化的独特魅力。
不得不说,这在国产剧中已经是一大突破。
国产剧曾是中国传统文化输出的重要窗口。
中医题材曾经出过不少国剧精品,比如《大宅门》《李时珍》《神医喜来乐》等。
反观当下,如我们所见,很长一段时间,这一题材销声匿迹,被千篇一律的玄幻、仙偶剧取代。
中医相关内容,更多在纪录片中出现,而且热度普遍不高,这也折射出中医传承的困局。
但实际上,随着现代社会生活压力的增大,亚健康已成新常态。
很多年轻人反而对养生有很大兴趣。
刘畊宏的爆红,保温杯泡枸杞成热梗。
这都说明如今中医不仅有传承的必要,更有广为传播的巨大潜质。
这部剧适时地抓住这一点,用更适合年轻人的轻松愉快的调子,将深厚的中医文化渗透其中,拍出了第一部中医题材的现代都市剧。
不仅让更多人走近中医,了解医学和行业知识;也能在人心浮躁的现代社会,借正心明德的传统,给人们注入一股静水深流的力量。
即使这部剧并不完美,但至少它打破了同质化的创作,走出了一条开阔的文化新路。
借用剧中的一句话——
「道是行的,德是做的。如果文没有化的功效,那怎么谈得上文化呢?」
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