年度最硬核纪录片,男女开放式关系山林隐居，孩子靠自己接生

年度最硬核纪录片出现了——峰哥亡命天涯导演的《隐居》。

该片讲述了一对思想前卫的青年男女在云南大山里的隐居生活，看后让人震惊久久无法释怀。

（伏拉峰导演本人对该片的介绍）

影片时长为1小时07分，手机拍，手机剪，但内容相当饱满，是一部史诗级巨作。

探讨了困扰当代青年三个宏大命题：

·文艺青年对理想主义田园牧歌生活的探索

·当代开放式关系在有娃情况下实践的可能性

·独立女性对男性作为“生产及生育工具”的思考

炸裂点铺满，发人深省，引人深思。

先简单介绍下男女主角的基本情况：

男主：

94年，成都户口，没文化没钱

没咋谈过恋爱，受性压抑困扰，渴望链接

女主：

88年，上海户口，有学历有几万存款

荷兰留学，上海白领，女性主义

吃过玩过见过，酒吧夜店常客

被都市虚无主义所困，热衷探索多元关系

二人这八杆子打不着的社会身份、生活阅历，因为对自然和土地的向往，相聚在一起，并育有一女。

没领证，以男女朋友互称，实行开放式关系，吃饭洗衣服各做各的，花销AA制，孩子没上户口没打疫苗。

在大山里，身体力行践行了当代青年最潮流的关系模式：搭子。

01

全片以峰哥第一视角记录呈现。

影片刚开始，一辆拉土的拖拉机驶过，拍摄手法颇有致敬卢米埃尔兄弟《火车进站》的意味。

在沙尘的余韵下，红色小车出现在镜头中，这便是男主角的座驾。

通过影子可以判断导演峰哥最近减脂效果显著

男主角要带峰哥去往居住的山里，路途中，是一片岁月静好的原生态乡村景象，黄发垂髫，车拉沙包。

俩人住在没啥人的山上，用一年4000元租了15亩的板栗园。

聊到去山上隐居的契机，男主化身成陶渊明，说：想看靠自己双手能不能自给自足，能不能感受到真实的自然。

当他把这种理想的隐士生活透露给老家朋友时，无人理解，人家都觉得他不务正业，男主孤独且emo。

缘分天空，美丽的梦，就在此时，男主遇到了女主，俩人没见过面，还只是网友。

那会儿女主从上海离职，跑到金沙江峡谷里跟着牧民生活。

那地方周围几公里没啥人，她自己扎帐篷住户外，村子里200多个单身汉，挺多都像看猎物一样盯着她。

女主有点害怕对男主发起邀约。

男主突然精神了，一个人住深山老林感受自然多孤单多无聊啊，自己还没咋谈过恋爱，这女孩挺不错的学历还高，虽然年龄大了6岁，但要啥自行车啊。

俩人一拍即合，奔现了，生娃了，不领证，不被世俗关系所束缚，玩得就是彻底自由。

到了山上，峰哥开启了刘姥姥进大观园之路，走南闯北亡命天涯的峰哥也被这隐居环境震惊。

一家人喝的水，最近下雨变浑了，但没必要买纯净水。附近还有一池塘，一次打两壶。

明亮敞开式厨房，自己生活捡柴，捡一次柴能用一星期。

男主睡外面，孩子和妈妈睡里面，床顶上有一小处空间放杂物，男主说这叫复式。

前段时间俩人因为“开放式关系”的问题产生了矛盾，男主嘴上答应开放式，但是内心还很难做到，当女主说不想和他在一起了时，他还是接受不了。

吵架分居后，男主睡在了他们的“第二建筑”。

虽然吵架了有点抑郁，但提起这第二建筑的生活，男主瞬间变得兴奋，声音都高了八度。

这里最好的就是自由，上厕所随便找个地方就上了。

天气凉爽的时候伴着星星和月光，随便裸体溜达。

孩子也生在这个第二建筑的床上，没有医生，自己接生，脐带也没剪，是等四天后自己断裂的，传说中的“隐二代”。

站在第二建筑前放眼望去，有大山谷、梨树、石榴树和一个鸡舍，导演峰哥作为国家二级登山运动员，在观察鸡舍时差点摔了个大马趴。

山里的板栗是他们的主要收入来源，去年卖了一千多元。虽然赚得不多，但都很节俭，只要不出镇子，男主每月开销在200到500之间，男女主经济独立各花各的，女主还要负责孩子的花销。

饮食上，俩人主要吃素，养的鸡平时也不会吃，只是招待一起盖房子的工人时会宰一只。给孩子不会喝纯净水，会喝村子里水龙头接出来的泉水，他们不会把钱浪费在买纯净水上的。

在这种低欲望的隐居生活里，男女主似乎都很自洽，谁都没想着逃跑，再次拥抱都市。

最先逃跑的倒是那只他们养的狗。狗因为受不了没有荤腥的日子，经常半夜去偷邻居家的鸡或者蛋。不知道是哪一天，狗彻底不见了，去镇上流浪，去过它想要的生活了。

02

狗是跑了但人不行，人得苟着。

那本片最具有悬念，也最应该跑出大山的女主，在纪录片的前半拉都没有登场。

如果说隐居山林的生活有彻头彻尾的对立面，那绝对是在超一线城市里当职场精英or都市丽人。

而这，就是咱们女主人公之前的生活。

脱离社会前，她是欧有洲留学经历的海归，是世界五百强企业的员工，在经济上升期时，她跳槽即涨薪。

上班卷生卷死，下班丰富多彩，就是在这样的生活里，咱的女主迎头撞上了虚无主义。

她对着自我，发出了一系列震耳欲聋的问题。

“收入高有啥用啊？上班有啥意义啊？自己怎么除了工作啥都不会啊？真要没了工作自己还能有啥一技之长换口饭吃？”

“啥是情感上的深刻链接啊？”

当时咱的女主没有一拍脑门就归隐山林了，她先是在崇明找了地种。

先取了一个都市和田园的中间点，然后才开始城市向山林慢慢迁徙。

在这个迁徙的过程中她意识到，自己需要一个伙伴。

她和男主虽然不是一类人，但他俩刚好具备一个基础共识是，“向往自由，喜欢真实”。

在女主的描述中，他俩的关系里爱情是后置的，利益是捆绑的。

对方想和她链接，她想找个丛林生活的合作伙伴，那就资源置换一下。

整个采访过程中，咱的女主没给男方“名分”。

她眼中两性关系的样子，是需要有独立性和开放性的。

独立性是俩人在一块，最好像是两个邻居，保持经济独立、空间独立以及家务独立。

开放性则是，两人是自由的，但不同于广义上开放式关系中他俩都可以去拥有其他伴侣。

她鼓励男主多出去看看。

这种独立性和开放性的保持，在某种程度上会保护一个女性不容易被“家庭”关系所束缚，或者被牺牲。

她的妈妈就是一个很经典的例子，为了家庭倾尽在自己所有。

想必到这里甭管是你我还是峰哥都很好奇，那你这又不喜欢传统亲密关系，又不喜欢这种家庭氛围，那你怎么生孩子啦？这不是不自洽吗？

峰哥沿着这个话头，对女主抛出了一系列灵魂拷问：

你俩谁想生的啊？你没打算让男主当丈夫但有了孩子，那你介意孩子有他的基因吗？那你愿意为他生孩子，算是认可他这基因吗？

女主非常干脆的反驳了峰哥那句为别人生孩子的话。

“女人为男人生孩子这话本来就错了”。

女性只要把自己框在了为男人生孩子这个框架里，就会容易感受到无助，委屈和被亏欠。

那女主眼里，孩子并不会成为她的累赘。

现在生了那就她来带，虽然头一两年挺难但她愿意付出时间精力去带。

但在男主视角里，这个孩子是帮助他束缚女主的关键因素。

很显然，在这片山林里，这对男女所困扰的事情并不相通。

男主困惑爱情，女主困惑生存，有时还对社会运行进行深度思考。

脱离了现代化的生活，洗衣、洗澡做饭都是难题，但她也认识到技术的进步很大程度上解放了女性。

当然了这生存问题里还夹杂了一些自己合作伙伴不咋给力的吐槽。

just like茶米油盐酱醋茶，哥们思想觉悟不高，卫生收拾的也不咋地，还总得我擦屁股。

没事两人总吵架，那可能有人就问了，那这矛盾冲突这么大，咋还呆一块了呢？

说到底还是俩字——生存。

在原始环境里，男性是更容易生存的，两性是互补的，单靠我是不行的。

放都市环境里另说，都市里女性不那么需要男性的一个原因，因为女性很多的生存资源是可以靠自己争取的。

难归难，该呆还是要呆。

女主对城市的态度就是经历了、看淡了。

要是可以手机也能不要了。

相比较花花世界，她现在更爱眼前的一草一木，一锅一碗。她愿意花个五年高考三年模拟的功夫和土地建立连接。

至于孩子咋办呢，那就是顺其自然。

她的理想化生活是“田园主义者”共创学堂，共建社区，一家一个成年人来教孩子知识。

没有也能活，孩子的主线任务是亲近大自然，次要任务是上课，主打一个快乐成长。

比起女主的这份笃定，男主很显然是没想好，也没准备好。

他想出去上班，总觉得自己过两年其实会离开这，手机是他窥探外面世界的唯一机会。

这期视频发出来后，峰哥起名为《男女开放式关系山林隐居，孩子靠自己接生，月消费400元》，很快登上B站热榜。

看到视频的男主，立马在自己的账号发了两条回应视频，大意就是我没这么惨，我也有退路，我过得和你们看的不一样，峰哥是聪明人，问得都是引导性问题。

后来，峰哥默默把视频名称改成《男女生活在山林，种菜带娃，享受低欲望生活》。

至此，全片终。

总之这片简直神了，年度巨作了，啥流行元素都包括了，纯纯当代青年荷马史诗。

逃离北上广、反内卷躺平、底层男性和高知女性主义生活实践、冲破婚姻制度的生育，开放式关系，互相利用的搭子，应有仅有。

全片都是信息量，三句话一转折，五个镜头一炸裂，把青年生活矛盾都囊括了。

最后还来了个欧亨利式结尾。

峰哥问孩子生病咋办啊？俩个清醒的实践派青年回答了：找中医，因为便宜。

一句话升华到不知道这片是正剧还是黑色幽默。