又一小国电影超过内娱了。
巴基斯坦,我们的老铁,最近出了一部神片。
因为题材敏感、尺度过大而一度在国内遭到禁映。
在对一些情欲镜头进行技术处理后,得以重新上映。
影片得到全球广泛好评,曾在今年入围了戛纳电影节一种关注单元,并拿下评审团奖。
还被巴国官方指定为「冲奥片」。
在豆瓣,也获得了8.4的不俗评分。
到底是怎样一部奇片?
今天,鱼叔就来跟大家好好聊聊它——
《乐土》
Joyland
本片的故事噱头十足:
一个已婚男人,出轨了一个变性人。
在巴基斯坦这样的伊斯兰国家,能上映这样的电影,令人咋舌。
主角名叫海德,是家中的小儿子。
长期无业,收入主要靠妻子。
自己则在家帮忙嫂子做家务,偶尔做点零时工。
看上去,他并没有那么离经叛道。
性格软弱,一事无成。
家里要杀羊,他好不容易按住了,手里拿着刀子却不敢动手。
眼看他犹豫不决,老婆一把拿过刀,用力一抹,羊血溅了一身。
海德吓得直哆嗦,用手捂着脸把头扭去。
父亲看到这一幕,更是摇头叹气。
碰巧,一位朋友给他介绍了份工作,生活开始有了转机。
但工作听上去并不光彩——
在艳舞剧院,给一位舞者伴舞。
海德不敢告诉家里人实情。
只说自己做的是剧院经理工作,而且收入不错。
父亲想了想,便同意了,但还是叮嘱他不要出去宣扬。
海德并不会跳舞,完全就是赶鸭子上架。
只是恰好碰上伴舞人手不够。
而他伴舞的对象,是个变性人,叫做碧芭。
本来基础就差,为了赶上进度,他开始勤加练舞。
还得到了碧芭的单独加训,为了不拖大家后腿。
久而久之,海德跟碧芭之间有了特别的反应。
练舞、聊天、交心,情愫催生,更让两人越走越近。
甚至只差一步鱼水之欢。
故事到此,鱼叔以为接下去会是海德勇敢出柜的戏码。
没曾想,完全不是这样。
电影对于海德的性取向表现得很暧昧,他自己也没有明确坦承。
与此同时,海德的妻子还怀了孕。
孕前检查,医生说是男孩。
一瞬间,怀孕后的穆塔兹,成了全家人的中心。
丈夫海德对她十分照顾,哥哥嫂子更是贴心。
就连平日里不苟言笑的父亲,也露出了抱孙子的喜悦。
本以为一切都会随着新生命的降临而变好。
但没料到,这却是事情崩溃的开端。
《乐土》表面讲男性,其实讲的全是女性。
除了海德和变性人碧芭的隐秘恋情,最重要的角色就是海德的妻子穆塔兹。
在这个重男轻女的父权制家庭中,穆塔兹只有一个身份——
妻子。
在这个家庭里,妻子的价值只有两个:
生儿子,做家务。
工具属性显而易见。
很多时候,穆塔兹都是一个被忽视的人。
首先,工作被忽视。
原本,穆塔兹有一份化妆师的工作。
不仅技艺高超,赢得同事的赞许,而且在丈夫无业的时候赚钱养家。
在丈夫用蹩脚的舞技换来工作后,穆塔兹的工作被强行剥夺了。
既然丈夫可以出去挣钱,妻子就没必要再出去抛头露面。
辞了工作,在家好好帮忙做家务,生娃带娃。
被围攻的穆塔兹,一度向丈夫发出求救信号。
但丈夫懦弱地回避着。
他对父亲言听计从,不敢违抗一句。
穆塔兹的社会价值,就这么被抹灭了。
其次,欲望被忽视。
这个家是逼仄拥挤的。
穆塔兹和丈夫的床上,还挤着小侄女。
这就导致她的欲望必须隐忍。
就算她向丈夫发出暗示,也被他有意无意地忽略。
丈夫虽然过得也很憋屈,但他仍然可以在深夜外出,骑上摩托冲入黑夜寻求欲望发泄。
而穆塔兹必须独守空闺。
她只能站在窗台,用一副望远镜偷窥旁人的自慰来寻求快感。
被压抑的性需求,就像是黑暗中的穆塔兹,被灯光照亮侧影,飘忽不定。
外在工作和内心欲望被接连忽视,最终逐渐导致她的自我价值被全面否定。
年轻的穆塔兹,是个向往独立、自由的女性。
她不想做一个性感的女性,每天的任务就是满足丈夫的欲望。
她想要工作。
不是因为生活所需,而是因为喜欢,喜欢在工作中追求自我的价值。
早在结婚之前,她和丈夫定下了约定。
不想成为传统女性,想有外出工作的自由,想成为第一个给自己化妆的新娘。
当时的海德给了她肯定的答复,允诺她婚后可以做她想做的事。
那道隔在两人中间的铁门,就像坚不可摧的父权制。
婚前,穆塔兹对这个温柔、包容的年轻人有了些信赖,觉得铁门可以在自己面前被打开。
可没想到,结婚后的她还是被困在了铁门中。
而丈夫的懦弱,让她逐渐失去了希望,也让穆塔兹内心的激情一点点消磨殆尽。
如大家所愿,她最终怀上了儿子,画上最美的妆。
但此时的她,已是心如死灰。
这个深似牢笼的家,让她渴望逃离。
变性人,艳舞,出柜倾向,女性自慰,对父权制的批判……
在巴基斯坦这个传统的伊斯兰国家,《乐土》触及到了太多的禁忌。
好在,导演经过了一系列的努力,还是成功让影片在国内上映,并在国际电影节斩获大奖。
片名「乐土」,实则是一种讽刺。
它隐喻了一片表面祥和的家庭之下,各种群体无法释放的欲望与逐渐崩坏的内心。
而女性,是其中最绝望的一环。
不过,电影并没有那么直白地从一开始就将主题指向这一点。
而是借由一系列边缘人群的困境,一点点导向最下层的女性们。
这个家庭里,每个人其实都有自己的苦衷。
老父亲早早丧妻,下身瘫痪,生活无法自理。
照顾不及时,还有直接尿裤子的尴尬。
他和同街的寡妇暗生情愫。
却被寡妇儿子找上门来,指责其伤风败俗。
由于畏惧名誉受损,切断了与寡妇的来往。
海德长期受到父亲和兄长的压迫,养成了沉默寡言、顺从懦弱的性格。
自卑,压抑,再加上模糊的性取向,导致其在片中前半段一直受到观众的某种「同情」。
变性人碧芭,同样受到社会的歧视。
在男人中,被开各种黄色玩笑。
在女人中,被各种厌恶和排挤。
幸运的是,碧芭和海德可以相互慰藉。
海德为了帮碧芭解围,坐到碧芭的身边,不顾他人的指指点点。
这一刻,我们为海德的勇气感到欣慰。
但下一刻,我们又为穆塔兹的落寂感到悲凉。
老父亲的尴尬,可以在父权的施威下换回足够的体面。
海德的压抑,可以在外出工作与偷情中获得一丝喘息。
碧芭的蒙羞,可以在艳舞舞台上释放一回热情。
而唯独深闺中的妻子们,看不到生活的一点希望。
穆塔兹的妯娌,已经生下了三个女孩。
但为了生儿子,她怀上第四胎。
起初产检时被告知是男孩,结果却是误诊,生下来的还是女孩。
一瞬间,心如死灰。
实际上,她有室内设计的文凭。
但丈夫却告诉:
「你可以装修自己家的房子,为什么要去给别人设计」
她接受了命运,成为了一个生养四个孩子、负责照顾全家的家庭主妇。
可惜,穆塔兹无法接受命运。
她的怀孕,成了压在骆驼上的最后一根稻草。
喜悦的神情只在脸上停留片刻,便迅速消逝。
她意识到,生下孩子后,将再也不能找回自己。
她曾想过离家出走。
但是,车站的信息让她眼花缭乱。
她也许想到曾经跟丈夫一起去海边的约定,又或许想到这一切也许还能挽回。
于是,又趁着夜色回了家。
回到家中,她却等来了丈夫的坦白。
丈夫依旧像个孩子一样在她面前道歉和求助,却从未感受到穆塔兹的任何异样。
在这个家里,她的情感永远是被忽视的。
公公七十大寿的寿宴上,她发疯似地跟孩子追逐打闹。
没人劝阻,也不敢劝阻。
一切相安无事。
最后,她决定自杀。
寿宴当晚,些许犹豫和踌躇后,她在洗手间喝下了毒药。
这时候,丈夫出现在面前。
自顾自地说了一些话。
穆塔兹手里拿着毒药,静静地坐着。
丈夫什么也没看见。
丈夫来了,丈夫走了,留下一个温柔的拥抱。
带了一把门。
门关上,又开了。
最后一缕希望破灭了。
穆塔兹的生命来到了最后一步。
葬礼上,一家人都在相互指责没有救下穆塔兹。
可实际上,所有人都看到了。
穆塔兹那些过去的「反常」全是呼救,却被他们一一忽视。
最终,穆塔兹过去的痕迹全被一块简单的白布掩盖。
人们不关心她的痛苦,只关心她竟然残忍杀死了没出世的孩子。
人们不关心她的挣扎,更关心丈夫的悲恸。
穆塔兹是不信命的。
向往自由,坚持对抗,最终用自我毁灭的方式来对这个父权制完成最后一击报复。
像一把利刃,狠狠刺向这个社会的毒瘤。
《乐土》被封禁,无疑证明它拍对了。
同时又被送去冲奥,更是证明它拍得准确,拍得锐利。
它就像前两年大热的巴基斯坦剧集《女巫》,都是在用影视作品的方式来对抗这个社会的不公和黑暗。
从父权体制到性别压迫,从边缘群体到底层困境。
看了之所以觉得刺痛,只因为它们拍出的就是社会中真实的一面。
让我们从这些影史作品中,看到这个民族的反思与批判,也看到一份正视痛点、呼吁改革的良知。
而鱼叔看完更是感到一阵「嫉妒」。
意想不到,巴基斯坦的电影都已经进步到如此地步了。
不止是题材上的大胆。
《乐土》在电影手法上也有许多惊艳之处。
有些段落,光影暧昧,如幻如梦。
像王家卫。
有些段落,构图严整,凝重万分。
像阿巴斯。
还有时候,会玩一些灵巧的剪辑趣味。
让人眼前一亮。
戏里戏外,都可以看出,巴基斯坦电影人为一部好电影付出的努力和不妥协。
如此敢拍,也如此会拍。
虽然有过摇摆,但最终还是愿意将这样的电影,送出国门。
让人佩服,也让人羡慕。
或许在不久的将来,让我们直呼「敢拍」的,不再只有韩国电影、印度电影……
还会加上一个,曾经从未瞧上一眼的巴铁电影。
哎。
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